복음의 씨 남자, 율법의 씨 여자- 하늘에 속한 형체도 있고 땅에 속한 형체도 있으나... 고린도전서 15장 40절
안녕하세요 인사드립니다
계속해서 오늘 이 시간에는 바로 앞선 시간에 전해드린 마가복음 6장 44절의 말씀 떡을 먹은 남자가 오천 명이었더라... 말씀 편에 계속 이어지는 말씀으로 이 시간에는 고린도전서 15장 40절의 말씀 하늘에 속한 형체도 있고 땅에 속한 형체도 있으나 하늘에 속한 자의 영광이 따로 있고 땅에 속한 자의 영광이 따로 있으니... 하신 말씀 속에 감추인 새 언약의 말씀인 복음에 속한 복음의 씨 남자와 첫 언약의 율법 묵은 곡식에 속한 율법의 씨 여자의 정체성에 대한 계시의 말씀을 찾아 우리가 함께 한번 생각해보는 시간을 갖기를 원합니다 계속해서=>
이사야 10장 21-23절의 말씀에 보면 남은 자 곧 야곱의 남은 자가 능하신 하나님께로 돌아올 것이라 야곱의 남은 자손이라는 것은 제사장 나라의 조상 이 땅에서 율법 아래 있는 그자들 가운데 하나님의 종으로 택함 받은 하늘나라에서 제사장으로 택함 받은 종으로 택함 받은 자들을 예표하는 거예요 그들은 야곱의 자손 중에서도 회개에 합당한 열매 구원의 표를 받고 돌아오는 자들이 남은 자가 되는 거예요 그들이 돌아오게 된다는 거예요 그래 이스라엘이여 네 백성이 바다의 모래 같을찌라도 이스라엘 자손 야곱의 자손들이
모든 민족 동서 남북으로 편만해져서 유대인과 이방인들 안에 가득하더라도 야곱의 남은 자만 돌아오게 된다고 얘기하는 거에요 그 야곱의 남은 자손이라는 것은 로마서 11장 26-28절에 사도바울은 그들을 알고 이렇게 증거 합니다 그리하여 온 이스라엘이 구원을 얻으리라 기록된바 구원자가 시온에서 오사 자 예수님이 시온산에 옵니다 이들에게는 구원자예요 종들에게는 그런데 마지막 때 하나님의 아들들에게는 만왕의 왕이에요 만왕의 왕이라는 것은 하나님의 복음의 아들들은 만왕의 왕을 영접할 그리스도의 의의 옷을 입고 예수님과 함께 공중 혼인잔치에서 연합되는 거예요
그런데 종들은 그리스도의 의의 옷을 입지 못하기 때문에 시온산에 오시는 구원자를 기다리는 거예요 어린 양 그래서 구원자가 그들에게 예수의 피로 씻어서 정결한 흰옷을 입은 그들을 구원해주시기 때문에 그들은 이 예수의 피로 정결히 씻어서 구원의 합당한 표를 받아야 돼요 이마에 그들이 바로 야곱의 남은 자손들이에요 그래서 27절에 내가 저희 죄를 없이 할 때에 저희에게 이루어질 내 언약이 이거다 자 하나님께서 첫 언약으로 이루어질 것이 바로 종들을 구속하는 계시에요 이 회개에 합당한 구원의 표를 받은 자들을 종으로 구원해주시겠다는 거에요
그래서 하늘 보좌에는 왕들과 제사장들이 있는 거예요 왕들은 하나님 나라의 유업을 이을 후사 하나님의 아들들이고 복음에 속한 공동체이며 하늘에 속한 교회이고 또 제사장들은 율법의 공동체이며 하나님의 종으로서 이제 이 보좌에서 하나님과 어린 양의 열두 보좌를 섬기는 제사장들을 얘기하는 거에요 그래 그들이 바로 종이에요 그래서 28절에 복음으로 하면 저희가 너희를 인하여 원수가 된다는 거에요 왜냐하면 그 야곱의 자손들은 율법 아래 있기 때문이에요 그래 복음은 새 언약의 말씀이에요 그래 이 복음으로 하면 저들이 이 복음의 안 왔으면 죄가 뭔지 모르고 죄를 짓지 않을 텐데
복음이 오므로 그들의 죄가 다 드러났기 때문에 원수가 되는 거예요 그런데 택하심으로 하면 조상들을 인하여 사랑을 입은 자라 택하심은 뭐에요 이 땅에서 하나님의 종으로 제사장 나라의 조상으로 택한 야곱의 자손들이기 때문에 사랑을 입은 자라고 얘기하는 거에요 그렇지만 그들은 결국 가나안 땅에서 우상을 숭배하고 다 첫 언약을 폐하게 되고 예수님이 오셔서 다른 양 예수님의 우리에 있지 않은 다른 양으로 구속해주시는 거에요 그래서 이 보리떡 다섯 개와 물고기 두 마리에 대한 계시가 율법 아래 있는 자들 가운데서
예수의 피로 속량 해서 성령의 약속을 받은 아들의 명분을 얻게 되는 복음의 공동체로 연합을 이루는 교회를 보리떡 다섯 개로 비유해주신 거예요 그다음에 물고기 두 마리에 대한 계시는 율법의 계명을 믿음으로는 증거를 받았지만 성령의 약속을 받지못한 유대인과 이방인들 가운데 하나님의 종으로 구속함을 받는 율법의 공동체로 연합을 이루게 되는 땅에 속한 교회를 증거해주는 말씀이에요 빌립보서 2장 6-8절의 말씀을 보면 이 예수님도 하늘에서 하나님의 본체이시지만 하나님과 동등함을 취하지 않고 이 땅에 오실 때는 종의 형체인 사람으로 오셨다 그래요 그것은 사람이라는 것은 물고기 물고기를 얘기하는데 사람이라는 것은 종의 형체라는 거에요 종의 형체
땅에 속한 자의 형체라는 거예요 그래서 예수님이 왜 초림에는 종의 형체로 와야되냐 하면 이 땅의 사람들의 죄를 대속하기 위한 화목 제물로 오셔서 십자가에서 죽으시고 이 땅의 인류의 죄를 대속하기 위해서는 종의 형체인 사람으로 오시는 거에요 그런데 예수님께서 하늘 보좌로 가실 때는 사람의 혈과 육을 가진 것이 아니고 신령한 부활의 몸 아들의 형체 하나님의 본체의 형체로 올라가시기 때문에 하나님의 형상과 형체로 그분은 신령한 몸으로 하늘 보좌로 들어가시게 되는 거에요 그래서 사도바울은 그 비밀을 분명히 그 율법과 복음에 대한 구속사의 비밀을 분명히 알고
갈라디아서 4장 4-7절에 이렇게 증거 하죠 때가 차매 하나님 그 아들을 보내사 여자에게서 나게 하시고 율법 아래 나게 하신 것은 율법 아래 있는 자들을 속량 하시고 우리로 아들의 명분을 얻게 하려 하심이라 너희가 아들인 고로 하나님이 그 아들의 영을 우리 마음 가운데 보내사 아바 아버지라 부르게 하셨느니라 그러므로 네가 이 후로는 종이 아니요 아들이니 아들이면 하나님으로 말미암아 유업을 이을 자니라 자 우리가 예수님이 오시기 전에 율법 아래 종의 형체로 있었지만 그리스도의 피로 말미암아 아들의 명분으로 세워진다는 것은
예수님께서 어부로 택하시게 되고 그들에게는 대언의 영으로 하나님 나라의 비밀한 말씀을 다 성령의 기름 부움으로 다 세례를 받기 때문에 다 알게 되고 그래서 이들이 이제 그리스도의 영을 받게 되므로 종의 신분에서 율법 아래 있는 사람의 형체에서 아들의 신분인 하늘에 속한 형체로 변한다는 거예요 그렇기 때문에 이 아들과 종의 신분은 하늘에 속한 자와 땅에 속한 자 그래 하늘에 속한 교회와 땅에 속한 교회를 나타내는 말씀이에요 자 그래서 고린도전서 15장 40절에 사도바울은 하늘에 속한 형체도 있고 땅에 속한 형체도 있으나 하늘에 속한 자의 영광이 따로 있고 땅에 속한 자의 영광이 따로 있다는 거에요
이것이 바로 율법과 복음으로 지금 이 땅에서 두 언약의 말씀을 주셨는데 그 율법과 복음의 두 언약의 말씀에서 이제 거룩한 씨로 남겨둔 그 그루터기인 그 아들과 종을 추수하는 그 구속사의 계시를 드러내는 말씀이에요 그래서 예수님이 이제 그 보리떡과 물고기에 대한 것이 육의 양식이 아니고 하나님의 생명의 양식인 것을 얘기하시기 위해서 마태복음 16장 5-12절에 이렇게 얘기하시죠 예수님이 오병이어의 기적을 행하시고 제자들이 건너편으로 갈 때 딱 가져가기를 잊었더니 예수께서 이르시되 삼가 바리새인과 사두개인들의 누룩을 주의하라 하신대
제자들이 서로 의논하여 가로되 우리가 떡을 가져오지 아니하였도다 하거늘 예수께서 아시고 가라사대 믿음이 적은 자들아 어찌 떡이 없음으로 서로 의논하느냐 지금 이 제자들은 이 예수님이 지금 떡에 대한 것은 바리새인과 사 두개인의 누룩을 주의하라는 건데 이들은 지금 떡이 육신의 떡을 가지고 얘기해요 그러니까 예수님이 이 믿음이 적은 자들아 어찌 떡이 없는 것을 가지고 서로 의논하느냐 너희가 아직도 영적인 눈과 귀가 열리지 못했느냐 내가 이 떡 다섯 개 이게 오병이어의 기적을 얘기해요 떡 다섯 개로 오천 명을 먹이고 주운 것이 몇 바구니이며
떡 일곱 개로 사천 명을 먹이고 주운 것이 몇 광주리이던 것을 기억지 못하느냐 내가 오병이어와 칠병이어의 기적을 행한 것이 무슨 뜻인지 너희가 모르느냐 그러니까 어찌 내 말한 것이 떡에 관함이 아닌 줄을 깨닫지 못하느냐 내가 말한 것이 내가 육신의 떡을 얘기하는 것이 아니지 않으냐 이 얘기를 한 거예요 그걸 아직도 못 깨닫느냐 오직 바리새인과 사두개인들의 누룩을 주의하라 바리새인과 사두개인들은 율법의 학자들이에요 율법의 학자 이 율법을 주는데 이 율법도 바로 하나님의 영의 비밀이 담겨져 있는데
그들은 사람의 지식인 종교의 철학으로 이들은 그 교리로 만들어 유대 종교를 만들어서 율법을 종교 교리로 만들어서 제사를 지내게 하고 이렇게 하는 거예요 그래서 그들이 주는 그 복음이 다른 복음이고 영생하는 복음이 아닌데 그 누룩을 주의하라는 거다 그러니까 그제서야 제자들이 떡의 누룩이 아니요 바리새인과 사두개인들의 교훈을 삼가라고 말씀하신 것을 깨닫게 되었다는 거에요 그렇기 때문에 예수님이 오병이어와 칠병이어를 행하신 것은 이 땅에 육의 양식을 주는 것이 아니고 그 안에 하나님의 구속사를 증거한 영의 생명의 말씀을 너희가 몰랐다는 거에요
그래 이들에게 너희는 지금 저 사두개인과 바리새인들이 그 율법 학자들이 주는 그 유대 종교를 따라가지 말아라 그것은 종교철학이기 때문에 그것을 따라가면 너희들은 다 구원함을 받지 못하고 다 지옥 가게 되니까 이제 오병이어와 칠병이어는 이게 생명의 떡인 새 언약의 말씀인 것을 깨달아라는 말씀이에요 그 오병이어와 칠병이어의 기적은 바로 이 육신의 양식을 얘기하는 것이 아니고 하늘의 양식을 얘기한 것을 우리가 알아야 됩니다 그리고 거기에 그것을 먹고 배불리 먹었다는 것은 그 이방인의 수가 충만하기 까지 이 생명의 말씀이 증거 되지만 이 땅에는 율법 아래에서 묵은 곡식을 먹게 된다는 거예요
그래서 장차 새 곡식이 나올 때가 되면 마지막 대 부흥의 역사가 일어나는데 그때는 굵은 베옷을 입고 나오는 자들은 회개에 합당한 열매를 맺은 자들은 종으로 추수함을 받게 되는 것이고 여자의 남은 자손으로 추수하게 되는 것이고 이제 이 이른 비와 늦은 비의 성령의 기름 부움을 받고 모든 민족에 영원한 복음을 다시 모든 민족에 예언하는 이들 천국 복음을 모든 민족에 전파하는 이들은 그리스도의 의의 옷을 입고 예수님께서 공중 재림하실 때 공중 혼인잔치 때 휴거 되는 거룩한 신부 복음의 공동체 하나님의 아들인 것을 증거 해주는 말씀이에요
그들의 남은 자를 추수하는 것을 계시해주시기 위해서 떡을 먹은 남자가 오천 명이고 물고기를 먹은 자가 여자와 아이라는 것을 증거해주는 깊은 영역의 말씀인 거예요 그래서 이제 다음 시간에는 오병이어의 기적에 담겨진 남은 자를 거두어 담는 열두 바구니에 대한 비밀을 전하고자 합니다 그래서 그리스도의 계시를 받은 사도바울은 이렇게 증거 해요 히브리서 5장 12-14절에 때가 오래므로 너희가 마땅히 선생이 될 터인데 너희가 다시 하나님의 말씀의 초보가 무엇인지 누구에게 가르침을 받아야 할 것이니 젓이나 먹고 단단한 식물을 못 먹을 자가 되었도다
대저 젖을 먹는 자마다 어린 아이니 의의 말씀을 경험하지 못한 자요 단단한 식물은 장성한 자의 것이니 저희는 지각을 사용하므로 연단을 받아 선악을 분변 하는 자들이라고 증거 해놓았습니다 지금 이 시대에는 열방의 교회와 성도들은 늦은 비 성령의 음성에 귀를 기울여서 오병이어의 기적을 통해 예수님께서 새 언약의 말씀으로 전하신 하나님 나라의 비밀한 복음을 깨닫는 영적인 눈과 귀가 열려서 이 영원한 구원의 복음인 천국 복음의 실체를 모든 민족에 다시 예언하는 저와 여러분이 되시기를 소망합니다 할렐루야
오늘 이 시간에는 고린도전서 15장 40절의 말씀 하늘에 속한 형체도 있고 땅에 속한 형체도 있으나 하늘에 속한 자의 영광이 따로 있고... 하신 말씀 속에 감추인 복음의 씨 남자, 율법의 씨 여자의 대한 실체를 찾아 전해드렸습니다
오늘 이 시간을 통하여 복음의 참 빛이신 예수님께서 이 땅에 새 언약의 중보자로 오셔서 전하여주신 영원한 구원의 복음 참 진리의 말씀을 통하여 반드시 살아계신 말씀이신 참 예수님을 만나 보실 수 있는 축복된 귀하신 분들이 다 되시기를 소망합니다 (아멘)
