성령의 약속을 받은 자, 믿음으로 증거를 받은 사람- 율법과 복음에 속한 하나님의 아들들, 종... 히브리서 11장 39절
안녕하세요 인사드립니다
계속해서 이 시간에는 바로 앞선 시간에 고린도전서 11장 3절의 말씀으로 전해드린 여자의 머리 남자 의미와 여자의 실체 땅과 하늘에 속한 두 교회 말씀 편에 계속 이어지는 말씀으로 이 시간에는 히브리서 11장 39절의 말씀 이 사람들이 다 믿음으로 말미암아 증거를 받았으나 약속을 받지 못하였으니... 하신 말씀으로 성령의 약속을 받은 자 곧 새 언약의 말씀 복음에 속한 하나님의 아들들 내 양과 믿음으로 증거를 받은 사람들 곧 첫 언약의 말씀 율법에 속한 하나님의 종 다른 양의 실체에 대한 계시의 말씀을 찾아 우리가 함께 한번 생각해보는 시간을 갖기를 원합니다 계속해서=>
계시록 12장 14절 17절에 증거해놓은 것이 바로 그 여자가 자 광야에 예비해놓은 뱀의 낯을 피해서 사단의 영을 피해서 한 때 두 때 반 때를 양육하는 그 피난처로 가는데 한 때 두 때 반 때도 후 삼 년 반 기간이에요 그들의 실체가 바로 하나님의 계명과 예수의 증거를 가진 여자의 남은 자손이다 이렇게 얘기하는 거예요 그러니까 남자들은 벌써 부활되고 난 이후에 여자의 남은 자손들은 이 땅에 남게 되는데 그들도 예수님이 시온산에 지상 재림할 때 혈과 육을 가지고는 들어갈 수 없기 때문에 예수의 피로 정결하게 씻어서 회개에 합당한
그 성결의 표 구원의 표인 여호와 아버지의 이름과 어린 양 예수의 이름을 이마에 인맞은 그 144000 그들이 시온산에 들어가야 되기 때문에 그렇기 때문에 그들도 흰 옷으로 입는 혈과 육이 다 죽는 이 땅에서 무덤에서 나오는 부활되는 정결한 흰옷을 입지 않고서는 하늘 보좌로 들어갈 수가 없어요 그래서 이 계시가 바로 여자의 남은 자손의 부활이에요 부활 그래서 부활로 하늘 보좌로 들어가야 돼요 왜냐하면 하늘 보좌는 거룩한 성전이고 하나님이 계신 곳이기 때문에 우리의 몸이 혈과 육을 가지고는 들어갈 수가 없고 여자나 남자나 다 정결하게 씻어진 부활의 몸으로 들어가야 돼요
그런데 하나님의 아들들 남자의 열매는 그리스도의 의의 옷을 만왕의 왕을 영접하는 그리스도의 의의 옷으로 갈아입는 생명의 부활을 일으키는 것이고 여자의 남은 자손은 예수의 피로 정결하게 씻은 몸이 흰옷을 입고 그러니까 회개에 합당한 베로 굵은 베옷을 입고 들어가는 그 부활의 계시에요 남자와 여자의 부활이 다르고 이 입는 옷이 다르다는 걸 우리가 반드시 알아야 됩니다 그래서 이 여자들은 여자들은 예수님이 시온산에 지상 재림하실 때 율법 아래에서 죽은 무화과나무 잎에서 무화과나무가 율법 아래 있는 이스라엘 백성들을 상징하는 것인데 무화과나무를 저주하셨어요 예수님이
저주를 받아서 죽었기 때문에 메말라서 그들은 구속함을 받을 수가 없는데 생명나무의 잎사귀로 회복이 되는 거예요 그 의미는 열두 가지의 실과 생명나무의 열두 가지의 실과들인 남자들이 천국 복음을 모든 민족으로 증거 하는 사명으로 증거 할 때 이 여자의 남은 자손들은 지금까지 먹고 있었던 묵은 곡식 그 묵은 곡식을 버리고 벗고 다시 이제 새 양식을 먹는 그 의미가 바로 굵은 베옷을 입는 거예요 굵은 베옷이란 건 회개에 합당한 성결의 표를 나타내는 거예요 내 몸과 혈과 육인 이 죄의 피가 흐르는 이 혈과 육이 죽고 이제 정결한 그 몸이 되었다는 의미가 바로 흰 옷을 입게 되는데
그것이 바로 회개에 합당한 성결의 표인 거에요 그래서 그 흰옷을 입은 자만이 그 시온산으로 인도함을 받게되는 거예요 그 의미는 여자의 남은 자손 여기에는 모세도 있고 엘리야도 있고 또 세례 요한 뭐 모든 선지자 제사장 다 있는데 아론의 반차를 좇는 제사장 이들은 지금 죽어있지만 그들이 셀 수 없는 많은 무리가 흰옷을 입고 무덤에서 나와서 이제 시온산으로 들어가는 거예요 왜냐하면 그때 모세도 다 이 땅에서 무덤에서 나오지 않으면 종으로 구원함을 받을 수가 없어요 그렇기 때문에 이 여자의 남은 자손 안에는 이 땅에서 살아서 마지막 때 하나님의 구원의 표 예수 이름의 표를 받은 자들과
또 순교를 당해 죽은 선지자들과 제사장들 또 육신이 죽어있는 이들이 무덤에 있는데 아브라함의 품에 있는데 그들이 다시 살아나와야지만 시온산에 들어가는데 그들도 무덤에서 나오기 위해서는 흰옷을 입고 부활해야 되는 거예요 그것을 이제 우리가 분명히 알아야 됩니다 자 이것이 굉장히 깊은 얘기지만 성경은 다 증거하고 있습니다 그래서 이 비밀을 사도바울은 다 깨달았어요 깨달아서 사도바울이 히브리서 11장 35-40절에 여자의 부활과 더 좋은 부활을 의미하는 남자의 부활을 증거 해놨어요
그래서 35-40절의 말씀을 보면 여자들이 자기의 죽은 자를 부활로 받기도 하며 이 여자들은 율법 아래 있는 이 땅에 속한 하나님의 종들이에요 열매 그들이 종들이 죽은 자를 부활로 받기도 한다 이것은 이제 그 종들도 흰옷을 입고 부활하게 되는 거에요 이 땅에서 그래서 시온산에 들어가게 되는 거예요 그런데 또 어떤 이들은 더 좋은 부활을 얻고자 하여 악형을 받되 구차히 면하지 아니하였다 더 좋은 부활이 있다는 거예요 이 더 좋은 부활은 바로 뭡니까 율법 아래 있는 자들 가운데서 아들의 명분으로 세워져서 하나님의 유업을 이을 후사들
이들은 공중 혼인잔치에 그리스도의 의의 옷을 입고 먼저 휴거되기 때문에 그들은 더 좋은 부활을 얻는 자들이다 이렇게 얘기하는 거예요 그래서 어떤 이들은 하는 것은 이것은 남자의 열매를 나타내는 거예요 남자의 부활 그래서 여자라는 것은 율법 아래 있는 자들 가운데서 그 땅의 교회에서 여자의 남은 자손 야곱의 남은 자손으로 추수되는 하나님의 종이 있고 다 율법 아래 있었지만 예수님이 오셔서 주신 그 복음으로 말미암아 아들의 명분으로 세워져서 그 성령의 약속을 받은 자들이 세워져서 성령의 기름 부움을 받고 이제 하나님 나라의 후사가 될 때
그들은 예수님이 공중 재림 하실 때 혼인잔치에 먼저 휴거 되는 더 좋은 부활을 증거 해주는 거예요 사도바울이 자 그래서 이들의 실체가 자 뭐 선지자들 모든 자들이 다 순교당하고 시험당하고 피를 흘리고 하더라도 그들이 39-40절에 보면은 이 순교당하고 했던 그 선지자들이 이 사람들이라고 해요 이 사람들이 다 믿음으로 말미암아 증거를 받았다는 거예요 무엇을 믿었냐 하면 첫 언약의 말씀이에요 율법의 계명을 믿게 되었다는 거예요 그 율법의 계명 속에는 장차 하나님의 어린 양 그 어린 양이 와서 우리를 구원해주는 것을 믿게 되는 거예요
그래서 그 신약과 구약의 종들은 율법의 계명을 믿음으로 증거를 받지만 신약 때는 세례 요한이 예수님으로 오신 저분이 하나님의 어린 양이시라고 증거하고 저분이 우리를 구원해주는 구원 주다 이렇게 증거 할 때 그 예수님이 우리의 구원 주인 것을 신실하게 믿고 예수님의 피로 예수 이름의 세례를 받고 그렇지만 이들은 성령의 약속을 받지 못한 자들이에요 성령의 세례를 받지 못한 자들은 그들은 종으로서 시온산에 어린 양 예수 이름과 그 여호와 하나님의 이름을 인맞은 그 144000의 반열에 기록되는 거예요
그들이 어린 양 예수가 우리의 구원 주인 것을 믿고 율법의 계명을 따르고 믿음으로는 증거를 받았지만 약속을 받지 못했다는 거예요 무슨 약속을 받지 못했냐 하면 성령의 약속 하나님의 자녀가 되는 약속을 받지 못했다는 거예요 그래 이들은 여자의 남은 자손으로 부활되는 자들을 얘기하는 거예요 이들은 바로 율법 아래 있는 자들 가운데서 야곱의 남은 자손으로 그 구속함을 받는 하나님의 종들 이들은 여자의 남은 자손으로 부활해서 흰옷을 입고 시온산으로 들어가는 자들을 증거 하는 거예요
그런데 40절에는 이는 하나님이 우리를 위하여 더 좋은 것을 예비하셨은즉 우리는 바로 뭡니까 복음의 일군들 복음의 사도들이에요 복음의 아들들 어린 양의 십이 사도 이들은 그 생명나무의 실과들을 얘기해요 이들은 남자의 열매죠 남자의 열매 이 남자의 열매는 더 좋은 것을 예비했다는 거예요 더 좋은 것이 뭐가 더 좋아요 더 좋은 부활을 얘기하는 거예요 더 좋은 부활 더 좋은 부활은 뭡니까 혼인잔치에 청함을 받는 부활 휴거 되는 부활을 얘기하는 거예요 휴거 되는 부활
자 이것을 사도바울은 데살로니가 4장 16-18절에에도 공중에서 영접하는 자 고린도전서 15장에도 보면 혈과 육은 이 비밀은 나팔을 불 때 우리가 홀연히 변화되는 자 하나님 영광 중에 나타나서 예수님과 함께 그 몸으로 영광 중에 화해서 변화되는 자 이렇게 증거 해요 사도바울이 그런데 지금도 이 시대에 율법 아래 있는 그 종이라는 것은 이 새 곡식 깊은 하나님의 비밀을 깨닫지 못하는 자들이 영적인 눈과 귀가 가려져있는 연약한 채소를 먹는 자들이에요 단단한 식물을 먹지 못하는 자 이들은 지금도 율법 아래에서 속죄 제사를 드리고 있는 거예요
그래서 이들은 장차 정말 순교의 길을 당할지라도 그 예수가 우리의 구원 주인 것을 믿을 때 그들은 만왕의 왕을 영접하는 그리스도의 의의 옷을 입는 것이 아니고 예수의 피로 정결하게 씻어진 몸으로 예수님이 시온산으로 어린 양으로 오셔서 그들을 구원해줄 때까지 피난처에서 환난을 통과해야 되는 거예요 그들이 흰옷을 입고 나오는 자들이에요 계시록 7장에도 다 증거하고 있습니다 그래서 이 더 좋은 부활의 의미하는 남자들은 갈라디아서 3장 14절에 그리스도 예수 안에서 아브라함의 복이 이방인에게 미치게 하고 또 우리로 하여금 믿음으로 말미암아 성령의 약속을 받게 하려 함이다
성령의 약속을 받은 자들을 얘기하는 거에요 이들이 바로 예수님 안에 있었던 생명 하나님의 아들들을 얘기하는 것입니다 그래서 예수님 안에 있던 그 생명 좋은 씨는 천국의 아들들이요 그들은 남자의 부활로 더 좋은 부활로 공중 혼인잔치에 청함을 받게 되는 거예요 하나님의 이 비밀 이 사도바울이 로마서부터 시작해서 기록한 신약성경을 보면은 전부 남자와 여자고 또 하나님의 아들과 종들이고 또 후사와 종의 신분이고 또 더 좋은 부활과 여자의 부활이고 이렇게 증거 하는 거예요 우리가 이 깊은 것을 한 번에 다 알 순 없지만
성경을 묵상하면서 이 말씀 속에 하나님의 생명이 흐르는 기름 부움을 받아야 되는 거에요 그래야 깨닫게 되고 내 영적인 눈과 귀가 열리게 되는 것입니다 그래서 예수님이 오셔서 이 여자와 남자의 부활을 계시해주시기 위해서 율법 아래 있었던 나사로가 죽었는데 그 나사로를 부활시키면서 무덤에서 나오게 하시면서 여자와 남자의 부활에 대한 비밀을 다 증거 해주세요 그래서 요한복음 11장 25-27절에 예수님이 이제 죽은 나사로를 살리기 위해서 이제 그곳에 가셔서 이제 예수님이 이렇게 얘기하십니다
예수께서 가라사대 나는 부활이요 생명이니 나를 믿는 자는 죽어도 살겠고 무릇 살아서 나를 믿는 자는 영원히 죽지 아니하리니 이것을 네가 믿느냐 그러니까 가로되 주여 그러하외다 주는 그리스도시요 세상에 오시는 하나님의 아들이신 줄 내가 믿나이다 자 예수님이 하신 이 말씀은 참으로 놀라운 능력의 말씀이고 하늘의...
오늘 이 시간에는 히브리서 11장 39절의 말씀으로 성령의 약속을 받은 자 복음에 속한 하나님의 아들들 내 양과 믿음으로 증거를 받은 사람 율법에 속한 하나님의 종들 다른 양에 대한 계시의 말씀을 찾아 전해드리고 있습니다만 글이 길어지는 관계로 하여 이어지는 말씀은 다음 시간에 이어가도록 하겠습니다
오늘 이 시간을 통하여 복음의 참 빛이신 예수님께서 이 땅에 새 언약의 중보자로 오셔서 전하여주신 영원한 구원의 복음 참 진리의 말씀을 통하여 반드시 살아계신 말씀이신 참 예수님을 만나 보실 수 있는 축복된 귀하신 분들이 다 되시기를 소망합니다 (아멘)
