우리가 예수의 죽었다가 다시 사심을 믿을찐대 이와 같이 예수 안에서 자는 자들도... 데살로니가전서 4장 14절

우리가 예수의 죽었다가 다시 사심을 믿을찐대 이와 같이 예수 안에서 자는 자들도... 데살로니가전서 4장 14절

 

안녕하세요 인사드립니다

 

계속해서 오늘 이 시간에는 바로 앞선 시간에 전해드린 고린도전서 11장 5절의 말씀 무릇 여자로서 머리에 쓴 것을 벗고 기도나 예언을 하는 자는... 말씀 편에 계속 이어지는 말씀으로 이 시간에는 데살로니가전서 4장 14절의 말씀 우리가 예수의 죽었다가 다시 사심을 믿을찐대 이와 같이 예수 안에서 자는 자들도 하나님이 저와 함께 데리고 오시리라... 하신 말씀 속에 감추인 계시의 말씀을 찾아 우리가 함께 한번 생각해보는 시간을 갖기를 원합니다 계속해서=>

 

데살로니가 전서 4장 14-17절의 말씀을 보면 사도바울이 이렇게 증거 합니다 예수님이 재림하실 때에 대한 계시의 말씀을 증거 하는데 우리가 예수의 죽다가 다시 사심을 믿을찐대 자 우리가 예수의 죽었다가 다시 사심을 믿는다는 것은 부활하신 것을 믿는다는 거예요 이와 같이 예수 안에서 자는 자들도 자 예수 안에서 자는 자란 것은 이 땅에서 예수 안에 있는 생명인데 그들은 죽었다는 거예요 죽었는데 예수님 안에 있는 생명 새 생명 하나님의 아들들은 죽었다고 표현하지 않고 잔다고 표현해요

 

왜냐하면 왜 잔다고 표현해요 그들은 영생의 부활 생명의 부활에 연합을 이루는 하나님의 자녀들이기 때문에 그들은 다시 신령한 몸으로 다시 살아나기 때문에 그래요 그래서 그들에게는 하나님의 자녀들에게는 죽음이 없어요 영원한 영생에 이르는 거에요 그래서 예수 안에 자는 자들도 예수 안에 자는 자들 그러면 이 안에 포함되는 것은 사도바울 베드로 뭐 또 구약시대에 요셉 다윗 이삭 이런 하나님의 아들로서 성령의 약속을 받은 이런 자들은 예수님이 재림하시기 전에 다 죽었어요 몸은 죽었어요 그런데 그들은 죽었지만 죽었다 하지 않고 잔다 그래요 예수 안에서

 

그들도 하나님이 저와 함께 데리고 오신다는 거에요 자 하나님이 예수 안에서 자는 자들을 함께 데리고 온데요 예수님이 재림하실 때 공중 재림하실 때 그럼 이들은 어디서 데리고 와요 이들을 하나님 보좌에서 데리고 와요 아니죠 이들은 예수님께서 유월절 날 그분의 영이 살아나셔서 예비해놓은 그분의 아들의 영들이 예수님이 오실 때까지 머무는 낙원이라는 거예요 낙원 낙원에서 데리고 오는 거예요 그 낙원은 하나님이 계시는 삼천층 하늘 보좌가 아니고 이천층에 있는 하늘에 하나님의 자녀들이 죽으면 그 영이 낙원으로 가 있는 거예요 주님이 오실 때까지

 

그래서 그들을 데리고 함께 오셔가지고 자 우리가 주의 말씀으로 너희에게 이것을 말하노니 주 강림하실 때까지 우리 살아 남은 있는 자도 자는 자보다 결단코 앞서지 못한다 자 우리가 예수 안에서 먼저 자고 있는 자나 지금 예수님이 오실 때 살아있는 자들이 똑같다는 거예요 뭐 더 누가 낮고 이런 게 아니라는 거예요 그런데 주께서 호령과 천사장의 소리와 하나님의 나팔로 친히 하늘로 좇아 강림하실 때 이건 공중 재림하실 때를 얘기하는 거예요 하실 때 그리스도 안에서 죽은 자들 그리스도 안에서 죽은 자들 그러면 여기서는 예수 그리스도 안에서 자는 자들이죠

 

이들이 먼저 일어난다는 거에요 일어난다는 거예요 그런데 이들이 어디서 오냐 하면 예수님이 삼천층 하늘 보좌에서 이천층 하늘로 공중 재림하여 오실 때 하나님이 저들이 낙원에 있는 자들을 데리고 와서 그리스도 안에서 죽은 자들이 먼저 일어난다는 것은 부활된다는 거예요 부활 신령한 몸으로 부활된다는 거예요 그래서 예수님이 첫째 부활이고 그와 함께 들러붙는 자들이 생명의 부활에 연합되는 하나님의 자녀들인데 그들이 먼저 일어난다는 것은 자 지금 우리가 예를 들면 오늘 예수님이 공주 재림하신다 하면

 

지금 이전까지 뭐 사도바울 베드로 할것 없이 다 하나님의 아들의 영을 받은 자들이 죽고 그리스도 안에 죽은 자들이 그들이 먼저 일어난다는 거예요 이 땅에서 부활의 몸으로 일어난다는 거예요 왜냐하면 그들의 영이 낙원에 가 있기 때문에 하나님께서 오실 때 그들을 데리고 와서 먼저 이 땅에 그 몸이 신령한 몸으로 살아나게 된다는 거예요 그 후에 우리가 살아남아 있는 자 아직 죽지 않은 자 이들도 저희와 함께 구름 속으로 끌어올려 공중에서 주를 영접하게 하시니 그리하여 우리가 항상 주와 함께 있다

 

살아있는 자들도 홀연히 변화가 되어서 그 죽은 자들과 같이 신령한 몸으로 변화가 돼서 구름속으로 끌어올려간다는 것은 휴거 되는 것을 얘기해요 그래서 공중에서 주를 영접한다는 것은 혼인 잔치에서 예수 그리스도와 만왕의 왕을 영접할 예복으로 그리스도의 의의 옷을 입고 한 몸으로 연합을 이루는 계시의 말씀이에요 이것을 사도바울이 데살로니가전서 4장에다가 증거 해놓습니다 그래서 사도 요한은 그 비밀을 알고 새 예루살렘 성이 하나님의 낙원인 것을 알고 계시록 2장 1절과 7절에 이렇게 얘기합니다

 

이제 1절은 에베소 교회에 이 지금 보낸 편지에서 오른손에 일곱 별을 붙잡고 일곱 금 촛대 사이에 다니시는 이가 가라사대 이제 예수님이 말씀하시는데 재림하시면서 말씀하시는데 귀 있는 자는 성령이 교회들에게 하시는 말씀을 들을찌어다 이기는 그에게는 내가 하나님의 낙원에 있는 생명나무의 과실을 먹게 한다 자 이게 요한계시록 7절의 말씀이에요 이기는 자 이 이기는 자는 하나님의 낙원에 있는 생명나무의 과실을 주어 먹게 한다 이 하나님의 낙원은 새 예루살렘 성을 얘기해요 그 안에 생명나무의 과실이라는 것은 하나님의 아들들의 열매를 얘기하는 거예요 그래서 하나님의 자녀인 것을 얘기해요

 

그래서 계시록 22장 1-2절에 새 예루살렘 성의 완성을 이루는 그 말씀 안에 사도 요한이 또 저가 수정과 같이 맑은 생명수의 강을 내게 보이니 하나님과 및 어린 양의 보좌로부터 나서 길 가운데로 흐르더라 강 좌우에 생명나무가 있어 열두 가지 실과를 맺히되 달마다 그 실과를 맺히고 그 나무 잎사귀들은 만국을 소성하기 위하여 있더라 이렇게 증거 해놨어요 이 계시록 22장 1-2절은 이제 새 예루살렘 성의 완성을 나타내는 거예요 그런데 거기에 보니까 생명수의 강이 있는데 좌우에 생명나무가 열두 가지에 실과를 맺히는데

 

이 열두 가지라는 것은 예수님과 연합되어있는 어린 양의 십이 사도의 이름을 나타내는 거예요 십이 사도의 그 포도나무에 열두 가지가 있는데 그 가지에 실과가 맺힌다 그 생명나무의 가지 열두 가지는 어린 양의 십이 사도의 이름이고 그 실과는 하나님의 아들들의 열매를 나타내는 거예요 그 생명나무의 실과가 되는 거예요 그런데 그 실과를 맺히고 그 나무 잎사귀들은 생명나무 잎사귀들은 만국을 소성하기 위하여 있더라 만국을 회복하고 치유하는 것인데 이 생명나무의 잎사귀는 하나님의 종들을 나타내는 거예요

 

그래 생명나무는 예수님이고 열두 가지는 어린 양의 십이 사도를 나타내면서 그 가지에 생명나무의 실과는 하나님의 풍성한 칠천인의 바알에게 무릎 꿇지 않은 칠천 인의 하나님의 아들들의 충만한 수를 얘기하는 것이고 그 생명나무의 잎사귀는 무화과나무 잎사귀에서 야곱의 남은 자손들을 추수해서 생명나무의 잎사귀로 연합을 이루는 거예요 그래서 가지에 연합을 이루기 때문에 여자의 머리는 남자 그 남자는 열두 가지 그다음에 여자는 생명나무의 잎사귀 그리고 그 남자의 머리는 생명나무 예수 그리스도 그래서 생명나무의 완성을 나타내는 거예요

 

생명나무와 열두 가지와 나무 잎사귀는 남자의 머리되신 예수 그리스도 여자의 머리 된 남자를 계시하는 말씀이에요 그것을 우리가 분명히 알아야 됩니다 그래서 이 생명나무의 잎사귀들은 모든 민족에 만국을 소성한다는 것은 죽어있는 무화과 잎사귀에서 야곱의 남은 자손으로 하나님의 종들의 이마에 구원의 표 성결의 표를 받은 그 144000의 열매 하나님의 종들의 열매를 나타내는 계시의 말씀이에요 그래서 우리가 이 비밀을 분명히 알아야 됩니다 그래서 오늘은 우리가 지금 예수님이 십자가에서 돌아가시면서 우편 강도와 좌편 강도를 보여주신 계시

 

두 여자에 대한 계시의 말씀 그래 예수님이 오실 때 양과 염소에 대한 우편과 좌편에 대한 계시의 말씀 이것은 바로 생명나무의 열두 가지에 맺히는 실과와 생명나무의 잎사귀로 만국을 소성하는 생명나무의 완성을 계시하는 말씀이에요 그래서 이 두 번째 예수님께서 하신 이 말씀 안에는 하나님의 아들과 종들 데려감을 당하고 버려둠을 당하는 구속사의 계시의 말씀을 증거 하는 말씀이고 계시록은 그 말씀을 예수님의 재림에 대한 계시 때 남자와 여자로 여자의 남은 자손을 추수하는 어린 양의 생명 책에 기록된 자들이 들어가는 새 예루 살렘 성에 대한 비밀을 풀어주는 계시의 말씀인 거예요

 

그래서 우리가 예수님께서 두번째 그 십자가에서 돌아가실 때 하신 그 오늘 네가 나와 함께 낙원에 있으리라고 하신 그 계시의 말씀 속에는 요한계시록의 새 예루살렘 성을 완성하는 열두 문들 위에 이스라엘 자손 열두 지파의 이름과 열두 기초석 위에 어린 양의 십이 사도의 이름으로 연합을 이루는 우편 강도인 양, 좌편 강도인 염소 가운데 하나님의 아들과 종들을 추수하는 구속사의 계시를 증거 하는 말씀이에요

 

자 그래서 이제 다음 시간에는 세번째 남기신 말씀을 통해서 예수님께서 증거 하신 계시의 말씀이 열리게 되면 이제 창세기 2-3장의 에덴동산에 담아놓은 하나님의 구속사의 계시가 열리는 말씀 그 말씀을 세 번째 남기신 말씀 속에 담아놓으셔서 이 십자가에서 말씀하신 7언의 말씀을 다 풀고 나면 신 구약 시대에 하나님의 예언되어 있는 구속사의 계시가 다 열리게 되어 있습니다 그래서 우리가 그 십자가의 깊은 영역을 함께 소유하는 저와 여러분들이 되기를 간절히 소망합니다 할렐루야

 

 

오늘 이 시간에는 데살로니가전서 4장 14절의 말씀 우리가 예수의 죽었다가 다시 사심을 믿을찐대 이와 같이 예수 안에서 자는 자들도 하나님이 저와 함께 데리고 오시리라 하신 말씀 속에 감추인 계시의 말씀을 찾아 전해드렸습니다

 

 

오늘 이 시간을 통해서 복음의 참 빛이신 예수님께서 이 땅에 새 언약의 중보자로 오셔서 전하여주신 영원한 구원의 복음 참 진리의 말씀을 통하여 반드시 살아계신 말씀이신 참 예수님을 만나 보실 수 있는 축복된 귀하신 분들이 다 되시기를 소망합니다 (아멘)