아비의 악을 자여손 삼 사대까지 보응하리라 의미- 하나님의 구속사 아브라함 이삭 야곱 에서 계시. 출애굽기 34장 7절
안녕하세요 인사드립니다
계속해서 오늘 이 시간에는 바로 앞선 시간에 요한복음 8장 6절의 말씀으로 전해드린 예수께서 몸을 굽히사 손가락으로 땅에 쓰시니 계시- 이 땅 우리 육신의 심령 밭에 쓰신 사랑의 계명 말씀 편에 계속 이어지는 말씀으로 이 시간에는 출애굽기 34장 7절의 말씀 인자를 천대까지 베풀며 악과 과실을 용서하나 형벌받을 자는 결단코 면죄하지 않고 아비의 악을 자여손 삼 사대까지 보응하리라... 하신 말씀으로
아비의 악을 자여손 삼 사대까지 보응하리라 하신 그 말씀의 의미- 바로 하나님의 구속사 믿음의 조상 아브라함의 계보에서 나오는 이삭과 야곱 에서를 통해 나팔절의 성물 7000인의 하나님의 아들들과 속죄절의 성물 제사장 나라의 조상 야곱의 남은 자 144000 하나님의 종, 어린 양의 생명 책에 녹명되어 있는 믿음의 소산들과, 그리고 초막절의 성물 에서의 자손 바다의 모래알 같이 많은 천국 시민을 추수하여 하나님의 나라를 완성하는 구속사 그리스도의 공중과 지상 재림 그리고 백보좌 심판 때까지 그 안에서 죄가 사함을 받지 못하는 율법 이전과, 율법과, 복음의 시대, 천년왕국으로 이어지는
이 삼 사대의 시대에 그 안에서 죄가 사함을 받지 못하는 자들은 불 못에 던져질 것에 대한 계시의 말씀을 찾아 우리가 함께 한번 생각해 보는 시간을 갖기를 원합니다 계속해서=>
자 이제 출애굽기 34장 6-7절의 말씀에 여호와께서 그의 앞으로 지나시며 반포하시되 여호와로라 여호와로라 자비롭고 은혜롭고 노하기를 더디 하고 인자와 진실이 많은 하나님이로라 자 인자를 천대까지 베풀며 악과 과실과 죄를 용서하나 형벌받을 자는 결단코 면죄하지 않고 아비의 악을 자여손 삼 사대까지 보응하리라 자 이 말씀이 이 7절의 말씀이 긍휼과 자비를 천대까지 베풀며 악과 과실과 죄를 용서하지만 형벌받을 자는 결단코 면제하지 않는다는 거예요 이게 말이 좀 이상하잖아요 악이나 뭐 과실 잘못된 죄를 용서하지만 이 형벌을 받은 자에게는 결단코 용서하지 않는다는 거예요
그런데 면죄하지 않는 것은 그 아비의 악을 자여손 삼 사대까지 보응한다는 거예요 자 이 말씀의 뜻을 못 풀어가지고 지금 무슨 조상 죄를 해결하라는 둥 무슨 희한한 코메디 쇼들을 하고 있어요 지금 무슨 삼 사대 네 조상부터 삼 사대나 마나 우리는 우리 조상 다 불교 믿고 있는데 삼 사대는 뭐야 전부다 그렇게 살아왔는데 말에요 형벌을 받을 자는 결단코 면죄하지 않는다는 것은 어린 양의 생명 책에 녹명되지 못한 자를 얘기하는 거예요 생명 책에 녹명되지 못한 자 그리고 다른 생명 책에도 녹명되지 못한 자를 얘기해요
이것은 마지막 때 그리스도의 재림과 천년왕국 이후에 백보좌 심판 때까지 그 안에서 죄가 사함 받지 못하는 자를 얘기해요 할렐루야 어린 양의 생명 책은 예수 그리스도가 공중과 지상 재림할 때 나팔절과 속죄절의 성물로 아들과 종을 추수하는데 그들은 믿음의 소산으로 추수되기 때문에 첫째 부활에 참여하는 자들이에요 그들은 생명의 부활로 나오는 자들이에요 그렇죠 그런데 백보좌 심판 때 다른 생명 책은 천년왕국 때 초막절의 성물로 천국 시민들 이들은 믿음의 소산이 아니고 행위에 따라 책에 기록된 대로 심판을 받는데 그들 가운데 다른 생명 책에 기록된 자들은 천국 시민이 된다는 거예요
그런데 그 백보좌 심판 때까지 이 형벌을 면치 못하는 자는 불 못에 들어간다는 거예요 지옥 불에 들어가는 자 그들이 누구냐 하면 하나님 보좌 안에 여러 책에 기록되어 있는 자들을 얘기하는 거예요 생명 책이 아니고 자 그런데 왜 아비의 악을 자여손 삼 사대까지라고 얘기하느냐 그 삼 사대라는 의미가 율법 이전 시대와 율법 시대와 복음의 시대와 천년왕국 시대를 삼 사대라고 얘기하는 거예요 할렐루야 지금 모세와 여호수아를 통해서 애굽 세상에 출애굽 하는 홍해 바다를 건너기 전에는 율법이 제정되지 않은 시대예요 그래서 그것을 애굽 땅에 있는 거예요 애굽 땅
그래서 애굽 땅에서 하나님이 제사장 나라의 택한 자들을 홍해를 건너서 물세례를 통해서 광야로 들어 갔을 때 율법이 제정돼요 그래서 율법의 시대는 광야의 시대라는 거예요 그런데 이제 광야의 시대에 모세와 출애굽 1세대들이 다 죽고 나면 여호수아 대제사장 여호수아가 출애굽 2세대들을 데리고 가나안 땅을 들어가요 그 가나안 땅에 들어가는 그 가나안 땅은 복음의 시대가 임하는 거예요 그 복음의 시대가 임하고 나면 천년왕국 시대가 임해요 그 천년왕국 시대가 이 물질세계에서 마지막 세대예요
그래서 삼 사대라는 것은 율법 이전 시대에 세상 애굽 땅에 있을 때를 1대 광야에 있을 때를 2대 복음의 시대 가나안 땅에서를 3대 그 다음에 예수님 재림 이후에 천년왕국 시대 이렇게 4대를 얘기하는 거예요 여기가 바로 아브라함과, 이삭과, 야곱과, 에서라는 거에요거예요 할렐루야 아브라함과 이삭과 야곱과 에서가 삼 사대대의 자손들이에요 할렐루야 그들 안에서도 남은 자만 추수된다는 거예요 남지 못한 자들은 다 형벌받는 자들은 다 사함을 못 받고 불 못에 던져진다는 거예요 할렐루야 이해가 되시죠
그러니까 모세가 급히 땅에 엎드려 경배하면서 가로되 주여 내가 주께 은총을 입었거든 원컨대 주는 우리 중에서 행하옵소서 이는 목이 곧은 백성이니이다 우리의 악과 죄를 사하시고 우리로 주의 기업을 삼으소서 이제 모세가 하나님에게 마음을 움직일 때 아브라함과 이삭과 이스라엘에 약속하신 것을 기억하소서 하신 것이 바로 삼 사대에 있는 하나님의 나라를 완성하는 아들과 종과 시민을 추수해서 하나님의 나라 새 하늘과 새 땅을 완성해야 되지 않습니까 그것이 아버지의 뜻이 아닙니까 이 열매에서 나오는 자들 이 자손들 가운데서 나오는데
그들을 다 죽이신다면 새 하늘과 새 땅을 어떻게 완성하십니까 이 애기를 하는 거예요 이것을 풀면 할렐루야 자 그래서 자 요단강 바닥에 세운 죽은 열두 돌의 의미를 보면 이들이 바로 생명 책에서 지워진 자들인데 출애굽기 32장 31-34절의 말씀을 보면 지금 이해들이 좀 되시죠 이게 지금 굉장히 어려운 그 비밀의 말씀들을 풀어가는데 지금 그래도 이해가 되셔야 해요 이 말씀이 계속 증거가 되어 나가니까 그것이 이해가 되시면 이제 고린도후서의 말씀들이 다 풀어지거든요 그러니까 조금 어렵더라도 다시 집에 가서 계속 들으시고 계속하시면 그것이 이렇게 들어보시면 어려운 얘기도 아니에요
저가 이제 다니엘서를 열 때 그때 뜨인 돌도 나오게 되는데 그것은 이제 마지막 때까지 연결되니까 그것은 단원을 잘라서 마지막 때 부분을 풀면 이거랑 그거랑 접목을 시키면 그냥 연결이 돼버려요 전부다 그것은 저가 또 나중에 마지막 때에 대한 것은 풀어드리기로 하고요 자 이 죽은 돌의 의미는 출애굽기 32장 31-34절에 여호와께로 다시 나아가 여짜오되 슬프도소이다 이 백성이 자기들을 위하여 금신을 만들었사오니 큰 죄를 범하였나이다 이제 첫 언약으로 세운 율법을 제정해준 제사장 나라의 백성들이 금신상을 세워서 하나님과 금신상을 동시에 섬기기 때문에 이미 큰 죄를 범해버렸다는 거예요
십계명을 어겼고 우상을 숭배했다는 거에요 그러니까 32절에 그러나 모세가 또 중보 합니다 그러나 합의하시면 이제 그들의 죄를 사하시옵소서 그렇지 않사오면 원컨대 주의 기록하신 책에서 내 이름을 지워버려 주옵소서 자 이제 모세가 생명을 걸어버렸어요 사도바울은 또 사도로서 생명을 건 게 있어요 자기의 이스라엘 백성 자기의 가족들을 살려주지 않으면 자기도 생명 책에서 지워달라는 말을 해요 이 사도바울도 그런데 이 모세가 자기 입에서 왜 모세가 이 기도를 할 수 있었냐 하면 하나님의 의를 알고 있었어요
아브라함과 이삭과 야곱을 통해서 하나님이 하실 일을 이미 율법을 통해서 가르쳐줬기 때문에 이것은 하나님께서 이루실 것을 알아요 그걸 어떻게 알았냐 창세기를 기록한 모세가 노아의 홍수 때도 기록하고 요셉을 통해서 꿈을 계시를 풀어주고 바로 왕의 두 꿈을 풀어주고 출애굽 할 때 바로 왕이 했던 모든 열 재앙에 대한 비밀 가운데 하나님이 이 구속하는 구속사의 비밀을 알았던 거예요 모세가 그렇기 때문에 모세는 자기의 생명하고 하나님의 언약하고 걸어버리는 거예요 할렐루야 모세가 무의미하게 생명을 거는 것이 아니고
하나님이 약속하신 언약의 말씀을 딱 알고 자기 생명을 딱 걸었을 때 하나님께서 이 말씀을 변괴 하지 않을 것을 아는 거예요 그래서 이것이 중보이고 백성을 살리는 거예요 하나님의 뜻을 아는 자의 기도가 백성을 살리는 거예요 그냥 하나님 도와주세요가 아니고 자 그랬을 때 자기 이름을 지워달래요 그러니까 모세에게 이르시되 누구든지 내게 범죄 하면 그는 내가 내 책에서 이 생명 책에서 지워버릴 것이다 범죄 하게 된다면 자 이제 가서 내가 네게 말한 곳으로 백성을 인도하라 내 사자가 네 앞서가리라 그러나 내가 보응할 날에는 그들의 죄를 보응하리라
자 내가 보응하는 날은 주의 재림 때에요 재림 때는 그들의 죄를 보응해버린다는 거예요 쭉정이는 불로 태워버리겠다는 거예요 생명 책에서 지워진 자들은 내가 다 지워버리겠다는 거예요 짐승의 우상에게 경배할 자들은 이미 정해져 있다는 거예요 할렐루야 이 모든 게 다 예정입니다 말라기 선지자는 십일조에 대해서 야곱의 남은 자손 열두 돌을 길갈에 세워준 자들을 십일조와 헌물이라고 그래요 그것은 십일조와 헌물이라는 것은 속죄절의 성물을 하나님 앞에 드리는 것을 얘기해요 그래서 사도 요한은 요한계시록 9장 3-5절에 그들의 실체를 증거 하는 것이 황충 재앙이에요
이 황충 재앙이 임할 때 오직 이마에 하나님의 인을 맞지 아니한 사람들에게만 임하게 된다는 거예요 해함 받게 된다는 거예요 그러면 하나님의 종으로 이마에 인맞은 자는 어린 양의 생명 책에 기록된 하나님의 종들이기 때문에 그들은 생명 책에서 지워지지 않은 자들이에요 그런데 이마에 하나님의 인을 맞지 아니한 사람들에게 황충 재앙이 임하는 것은 타락한 종을 얘기해요 이미 이스라엘의 각 지파의 자손으로 택했는데 이마에 인을 맞지 않았다는 것은 이미 범죄함으로 말미암아 생명 책에서 지워진 자를 얘기하는 거예요 할렐루야
이 다섯 달 동안 황충 재앙이 임하는데 그들이 거짓 선지자에게 음녀에게 미혹된 거짓 목자들 양의 탈을 쓴 이리 뭐 이러는 그러니까 지금도 말하면 이 종교지도자들이요 그들의 실체가 다 드러난다는 거죠 WCC, WEA 뭐 이런 것에 연합해 있는 자들이 아마 이 황충 재앙 때 다 드러나게 될 거예요 지금은 이렇게 손으로 눈을 가리고 있지만 다 알아도 이렇게 가리고 있어요 하지만 이때가 되면은 다 드러나버려요 그 실체가 그래 그들은 양심에 화인을 맞아버리죠 전부 음녀 교회가 되고 다 타락하게 돼요 자 그래서...
오늘 이 시간에는 출애굽기 34장 7절의 말씀으로 아비의 악을 자여손 삼 사대까지 보응하리라 하신 말씀의 의미- 바로 하나님의 구속사 믿음의 조상 아브라함의 계보에서 나오는 이삭과 야곱과 에서의 자손에서 아나님의 아들들과 종들과 천국 시민을 추수하는 계시와 그 안에 들지 못하는 죄 사함을 받지 못한 자에 대한 계시의 말씀을 찾아 전해드리고 있습니다만 글이 길어지는 관계로 하여 이어지는 말씀은 다음 시간에 이어가도록 하겠습니다 오늘 출애굽기 34장 7절의 말씀을 방송으로 듣고자 하시는 분들은 유튜브방송 지구촌 대특종 115편을 참고하시면 되십니다
오늘 이 시간을 통하여 복음의 참빛이신 예수님께서 이 땅에 새 언약의 중보자로 오셔서 전하여주신 영원한 구원의 복음 참 진리의 말씀을 통하여 반드시 살아계신 말씀이신 참 예수님을 만나 보실 수 있는 축복된 귀하신 분들이 다 되시기를 소망합니다 (아멘)
