환난과 곤고가 있게 되는 악을 행하는 각 사람의 영 실체- 가인의 계보에서 나오는 죄의 종의 씨, 쭉정이. 로마서 2장 9절
안녕하세요 인사드립니다
오늘 이 시간에는 로마서 2장 1절의 말씀부터 하나님의 말씀을 상고하길 원합니다 오늘은 시간적으로 몇 절까지 말씀을 나눌지는 모르겠지만 계속해서 로마서 말씀을 이어 16장까지 한절 한절 모든 말씀을 다 풀어서 전해드리기를 원합니다 이 로마서 1장부터 16장의 말씀이 다 풀어지면 성경은 신구약 성경이 다 열려버리게 됩니다 신구약 성경 안에 뭐 셋째 날 여섯째 날까지 다 사도바울은 증거 해놓았어요 그래서 그 비밀들을 다 함께 우리가 나눌 때 이 로마서 안에 있는 것은 이 사복음서에도 다 기록되어 있고 계시록도 다 기록되어 있고 모세가 기록한 모세오경에도 다 기록되어 있어요
그래서 우리가 그 비밀을 함께 깨닫기를 원합니다 로마서 2장 1절의 말씀입니다 그러므로 남을 판단하는 사람들아 무론 누구든지 네가 핑계치 못할 것은 남을 판단하는 것으로 네가 너를 정죄함이니 판단하는 네가 같은 일을 행함이니라 이런 일을 행하는 자에게 하나님의 판단이 진리대로 되는 줄 우리가 아노라 이런 일을 행하는 자를 판단하고도 같은 일을 행하는 사람아 네가 하나님의 판단을 피할 줄로 생각하느냐 혹 내가 하나님의 인자하심이 너를 인도하여 회개케 하심을 알지 못하여 그의 인자하심과 용납하심과 길이 참으심의 풍성함을 멸시하느뇨
다만 네 고집과 회개치 아니한 마음을 따라 진노의 날 곧 하나님의 의로우신 판단이 나타나는 그날에 임할 진노를 네게 쌓는도다 이렇게 사도바울이 굉장히 이 증거의 말씀은 우리가 지금 우리의 정체성을 깨닫지 못하면 이 말씀의 뜻을 알 수가 없습니다 왜냐하면 이 말씀은 진노의 날에 임하는 하나님의 심판을 얘기하고 있어요 사도바울이 이것은 구원과 직결되는데 왜 이 말씀을 사도바울이 증거 했냐 하면 요한복음 5장 25-29절의 말씀에 이렇게 증거 하셨어요 진실로 진실로 너희에게 이르노니 죽은 자들이 하나님의 아들의 음성을 들을 때가 온다는 거예요
이때가 이 음성을 듣는 자가 살아나게 된다는 거예요 그러면 예수님이 하신 말씀은 지금 마지막 때 하나님의 진노의 심판이 임할 그때에 예수님이 하신 음성을 듣지 못하는 자는 살아날 수가 없다는 얘기예요 그래서 26절에 아버지께서 자기 속에 생명이 있음 같이 아들에게도 생명을 주어 그 속에 있게 하셨다는 거예요 예수님에게도 생명을 주셨다는 거예요 하나님이 그럼 무슨 생명을 주었냐 하면 하나님의 영이 임해있다는 거예요 예수님 안에 그래서 그 영은 뭐냐 하면 예수님이 요한복음 6장 63절에 계속해서 증거 하시죠
살리는 것은 영이라는 거예요 영 우리를 부활시키는 것은 영인데 육은 무익하다는 거예요 왜냐하면 육을 가지고는 하늘 보좌로 못 들어가니까요 그런데 그 영의 실체가 뭐냐 하면 내가 너희에게 이른 말이라는 거예요 이른 말이 영이요 생명이라 영생의 부활을 일으키는 생명의 말씀이라는 거예요 그래서 그 말씀을 하나님이 예수님 독생자인 그 아들에게도 그 생명을 주었다는 거예요 그런데 이 생명이 이제 우리 마지막 때 예수님의 음성은 바로 예수님이 전하신 말씀이에요 말씀 그 말씀을 듣게 되는데 그 말씀이 너희 안에 임할 때는 그 보혜사 성령이 와서 이 말씀을 알려줘야지 이 말씀을 깨닫게 되지
너희가 지식으로 이 땅의 학문으로 공부해서 알 수 없다는 거예요 그런데 그 말씀이 임한 자는 아무나에게 임하는 게 아니고 성령의 약속을 받은 자에게 임하게 된다는 거예요 그래서 그 임할 때 그들의 육신이 육신의 몸이 죽고 살아있는 자로 홀연히 변화돼서 신령한 몸으로 변화가 된다는 거예요 그 영이 능력이 바로 성령의 능력이에요 성령의 능력 부활의 능력이에요 그런데 요한복음 5장 27절에 또 인자됨을 인하여 예수님이 인자됨으로 인해서 심판하는 권세를 주셨다 예수님한테 하나님이 인자가 되시기 때문에 심판하는 권세를 주셨다는 거예요
그래서 이 심판하는 권세는 뭡니까 예수님이 말씀하신 새 언약의 법이에요 새 언약의 법 왜냐하면 하나님이 첫 언약을 폐하셨기 때문에 새 언약의 중보자로 오신 예수님이 우리에게 새로운 새 생명의 열매를 추수하기 위해서 새 언약의 법을 제정해주시는 거예요 그 새 언약의 법이 바로 천국 복음이다 이 말이에요 하나님 나라의 복음이라는 이 말이에요 그 복음이 바로 우리의 영을 살리는 생명의 말씀이라는 거예요 그래서 그 말씀을 받은 자는 살아나는데 받지 못하는 자는 심판받게 된다는 거예요 심판 이 심판의 권세는 예수님의 말씀에 있는 거예요
그래서 이를 기이히 여기지 말라 무덤 속에 있는 자가 다 그의 음성을 들을 때가 온다는 거예요 자 무덤 속에 있는 자가 다 그의 음성을 들을 때가 온다는 것은 무덤 속에는 지금 누가 있어요 예수님이 재림하시기 전까지 죽어 있는 자들은 다 무덤 속에 있는 거예요 지금 전부 자 그런데 지금 무덤 속에 있는 자가 예수님이 이르는 그 음성을 들을 때가 온다는 거예요 들을 때가 오는데 선한 일을 행한 자는 생명의 부활로 악한 일을 행한 자는 심판의 부활로 나온다고 얘기하세요 무덤에 죽어 있는 자들 가운데 그러면 이 선한 일이 뭐냐는 거예요
하나님의 선한 일은 바로 뭐예요 새 언약의 법을 깨닫고 새 언약의 중보자로 오신 예수님이 주신 새 계명을 행하는 자가 바로 선한 일을 행하는 거예요 선한 일을 그래 새 계명은 뭐예요 예수님이 말씀하신 새 계명은 서로 사랑하라는 거예요 서로 사랑하라는 거 사랑의 계명을 주셨어요 사랑의 계명 그럼 무엇을 사랑하냐는 거예요 무엇을 무엇을 사랑합니까 이 땅에서 그 인성을 교육받을 때 우리가 서로 사랑하라 서로 아껴줘라 그런 사랑이 아니고 하나님의 사랑은 우리를 끝까지 하나님이 택한 자들을 하늘 보좌로 인도해가는 것이 하나님의 의에요 하나님의 뜻이에요 부활해서 데려가는 거예요
그러면 하나님의 사랑은 곧 말씀이라는 거예요 말씀 그 말씀은 예수님이 와서 새 언약의 법으로 제정해주신 천국 복음 하나님 나라의 말씀이라는 거예요 그 말씀이 곧 영생의 부활을 일으키는 하늘 보좌로 인도하는 말씀이기 때문에 그것이 바로 하나님의 사랑이라는 거예요 사랑 우리가 하나님의 사랑이 이 땅에서 잘 먹고 우리 하는 일이 잘되고 모든 일이 이 땅에서 축복을 받는 사랑을 받고 하늘 보좌로 못 간다면 그것은 저주지 무슨 사랑이에요 그게 하나님의 사랑은 우리를 예수님이 죽기까지 우리를 끝까지 사랑하신 것은
그가 죽으셔야지만 보혜사 성령이 오기 때문에 그는 이 땅에 부활의 첫 열매로 하늘 보좌로 들어가는 구원 주가 돼버리는 거예요 예수님이 그래서 우리가 그 비밀을 알아야 됩니다 그래서 이 선한 일을 행하는 자들은 바로 예수님이 말씀하신 새 계명 서로 사랑하라 너희가 서로 사랑하면 모든 사람이 너희가 내 제자인 줄 안다고 얘기하셨어요 예수님이 그렇기 때문에 이 선한 일을 행한다는 그 자는 뭐예요 선한 일을 행할 수 있다는 것은 영적인 예배자를 얘기하는 거예요 영적인 예배자 하나님의 선과 악을 분변 하는 영적인 예배자
그 영적인 예배자는 자신의 몸을 거룩한 산 제사로 드리는 자에요 그 산 제사로 드린다는 게 뭐예요 예수 그리스도가 우편 영광 보좌에 아들의 영광 보좌에 앉을 때 함께 동참하는 후사요 그분이 그 길을 가실 때 십자가의 길을 가실 때 그 고난을 함께 동참하는 자인 거예요 그것이 바로 예수님과 함께 십자가에 못 박히는 자를 얘기하는 거예요 그 십자가에 못 박힌다는 의미는 뭐예요 내 의를 버리고 자신의 의를 버리고 자신의 십자가를 지고 예수님을 좇는데 좇을 수 있는 것은 바로 뭐예요 내 육적인 몸을 벗는 그리스도의 할례를 받은 자를 얘기하는 거예요
그리스도의 할례라는 것은 곧 예수님과 함께 생명의 부활에 연합을 이루는 성령의 세례를 받은 자들을 얘기하는 거예요 성령의 세례를 받아야지만 선한 일을 행하는 자가 되는 거예요 왜 성령이 하시기에 따라 움직여서 하나님의 의를 이루는 우리를 인도하는 대로 우리를 순종해가는 거예요 그래서 그들은 마지막 때 예수님이 재림하실 때 그의 음성을 들을 때 죽은 자와 산 자가 홀연히 부활돼서 휴거 되는 거예요 공중 휴거 되는 거예요 휴거 돼서 공중 혼인잔치에 한 몸으로 연합을 이루는 자에요 그런데 악한 일을 행한 자는 심판의 부활로 나온다
이 악한 일을 행한 자는 심판의 부활에 나온다는 것은 이 예수님이 오실 때는 생명의 부활에 첫째 부활에 참여하는 자들만 추수하게 되는 거에요 예수님이 그러면 심판의 부활에 나오는 자들은 둘째 사망에서 백보좌 심판 때 심판받는 자들을 얘기하는 거예요 그래 그들은 악한 일을 행한 자들이 심판의 부활에 나오는 자는 이런 얘기예요 생명의 부활에 나오는 자나 심판의 부활에 나오는 자들은 이 땅에서 다 육의 몸을 가지고 죽어서 무덤에 있어요 있는데 예수님이 마지막 때에 오실 때 첫째 부활에 참여하는 자들은 선한 일을 행한 자들은 아들과 종의 열매로 이제 첫째 부활에 참여하게 되지만
이 심판의 부활에 나오는 자들은 이 땅에 천년 왕국이 지난 이후에 백보좌 심판 때 이 죽은 자들도 다시 그들의 몸이 부활해서 나오는 거예요 부활해서 부활해서 나와서 심판을 받고 그들은 그때 돼서야 그 지옥불인 불 못에 던져지는 거예요 그때 지옥과 천국이 나눠지는 거예요 그래서 우리가 그 하나님의 심판과 또 천국과 지옥으로 나누어지는 때를 우리가 분명히 알아야 됩니다 그래서 이제 로마서 2장 6절의 말씀에 하나님께서 각 사람에게 그 행한 대로 보응하신다는 거예요 그래서 참고 선을 행하여 영광과 존귀와 썩지 아니함을 구하는 자에게는 영생으로 하시고
오직 당을 지어 진리를 좇지 아니하고 불의를 좇는 자에게는 노와 분으로 한다 이들은 바로 심판의 부활에 나오는 자들이고 좀 전에 바로 선을 행하는 자는 영생의 부활 생명의 부활에 나오는 자들을 얘기해요 그래서 9절에 악을 행하는 각 사람의 영에게 환난과 곤고가 있으리니 자 악을 행하는 각 사람에게 환난과 곤고가 있으니 첫째는 유대인에게요 또한 헬라인에게다 잘 보세요 악을 행하는 각 사람의 영이라고 얘기해요 지금 사도바울이 이 영은 종의 영을 얘기하는 거예요 종의 영 종의 영은 무엇을 의미하느냐
로마서 8장에 보면 이제 이 종의 영이라는 것은 사도바울은 본인이 성령에 참여한 바가 되고 성령의 세례를 받고 나니까 깨달은 게 자기가 종 자기가 두려워하는 죄의 종의 영을 받았던 거예요 그 죄의 종노릇을 하고 있었다는 거예요 그 안에 진리를 모르니까 그래서 그가...
오늘 이 시간에는 로마서 2장 9절의 말씀 악을 행하는 각 사람의 영에게 환난과 곤고가 있으리니... 하신 말씀으로 환난과 곤고가 있게 되는 악을 행하는 각 사람의 그 영의 실체인 마귀의 아비 가안의 계보에서 나오는 자손들 바로 죄의 종의 영의 씨들과, 음녀에게 미혹되어 믿음을 빼앗겨 버리고 우상을 숭배하게 되는 타락한 종들의 열매 쭉정이들에 대한 계시의 말씀을 찾아 전해드리고 있습니다만 글이 길어지는 관계로 하여 이어지는 말씀은 아래의 지구촌 대 특종 유튜브 방송을 계속 이어보시면 더욱 상세하게 빠른 이해를 도우실 것입니다
오늘 이 시간을 통하여 복음의 참빛이신 예수님께서 이 땅에 새 언약의 중보자로 오셔서 전하여주신 영원한 구원의 복음 참 진리의 말씀을 통하여 반드시 살아계신 말씀이신 참 예수님을 만나 보실 수 있는 축복된 귀하신 분들이 다 되시기를 소망합니다 (아멘)
https://www.youtube.com/watch?v=KreTTLjLS4U
